2011年12月27日 星期二

攝影的由來與光的學說

攝影又稱照相,俗稱拍照。日本則是引用中國古代繪畫的術語稱寫真。英文
Photography,是由希臘文Phos與Grapho 的結合字。Phos 是光,Grapho 是描繪,
合字是利用光來描繪的意思。就是任何景物由以有光的反射,而聰明的人類想到
利用針孔或透鏡來攝取其反映過來的影像,再由感光材料作成,可以永久保存的
影像記錄,我們通稱為攝影。

攝影在世界上興起,不過是二、三百年來的歷史。但是研究起來,對於攝影
有關光學的問題,可以追溯甚遠且廣。我們先說「光」的現象。
光,是人類生存活動,生活環境中的一個要素,因為人的視覺資訊要靠它來
傳遞。

依光的波動學說:光是一種波動。發光體發光時,就產生光波。光是以直線
向上下、四周圍作波動射出,光波的波長有長有短,進入我們眼裡,能以視覺得
出不同的顏色。

光依光的電磁波學說:光跟電磁的輻射一樣,不僅速度相同,也能反射,折
射,偏極化。光是電磁波中,僅能引起我們眼睛有視覺的部分。電磁波的波長範
圍很寬。論波長,最長的是交流電,最短如宇宙射線。那麼我們人類眼中可以看
到的僅是電磁波中非常窄小的一部分。大約在390毫微米的紫外線與700毫微米
的紅外線之間,才是我們可以看得到的。紫外線和紅外線,我們看不見,但是在
攝影中可以察覺得到,尤其會影響沖洗、底片、相片的顏色效應。

以光的微粒學說:光是從光源射出來的微粒子所構成。此種微粒子,以每秒
三十萬公里的大速度,自發光體向上下、四方發射。進入人的眼睛,即讓人有生
光之感。此種微粒子是物理學上所謂宇宙基本粒子中之一種,不帶電,有穩定性。
愛因斯坦發表『光的產生和轉變的探討』論文中,就證實有它的存在。他說:
光是由一個個的微粒量子組成的,這光微粒量子有波的性狀,還有微粒子的特性。
光是一種運動不停的能量。光的直射到景物再反射到我們眼裡,讓我們感覺
到有景物的影像。這光的學識研究最早的記錄,在中國春秋戰國時代,墨翟之著
作『墨經』中。其論述:光有直線照射的作用。光照射物體會產生影子。光具有
反射的性能。論述針孔成像的道理。發光體的遠近,決定光的強弱。放大倍數概
念。分別敘述了平面、凸面、凹面鏡的,物體和影像的關係。光的折射現象等等。
可見中國的古代,已對光有了相當的研究與認識。

西方世界到西元前350年,首位「科學大師」亞裏斯多德(Aristotle384-
322B.C.)在著作中才提到光學法則。他說到一個現象:每逢有日蝕,從篩孔或
樹葉空隙中,投射到地面的光,是呈月彎形狀,尤其是孔越小,光的影像,越明
晰清楚。從此,西方人們亦知,光線通過了小孔,會形成影像的光學道理。
我國韓非(280-233 BC)著作書中也有說及:築牆,鑿牖,日出加畫筴,
髹上而觀,望見龍、蛇、車、馬、萬物之狀備具。髹是漆器,利用反光,加上畫
筴才有更清楚影子。而這畫筴有如一個透孔,如此針孔影像技藝,我國很早就有
了。

西元前208 年,古希臘物理、數學及大發明家阿基米德為國禦敵,曾發明著
名的「火鏡」。他利用許多放大透鏡連在一塊,使太陽光集中焦點,投照在敵船
上,引火抗敵。

西元前139 年,西漢淮南王劉安編著『淮南萬畢術』,提到用冰製作『透鏡』,
說:削冰令圓,舉以向日,以艾承其影則火生。
說到漢武帝時代,有人用白色琉璃,使日光穿過再折射到暗室,如此引光入
室,明亮異常。
北宋大科學家沈括著作『夢溪筆談』裡,有針孔成像論說,凹面鏡的分析。
他發現『墨經』中,針孔成像可與凹面鏡作結合,且說明成像是由光束造成。光
線成束,從凹面鏡反射出後聚成焦點,此點因陽光熱能被會聚後,產生高溫就能
起火。

在西元1100年,阿拉伯學者阿爾哈森就利用一暗箱,箱壁上開個小針孔,
讓日蝕的陽光透過小針孔,倒映在箱壁上,觀察日蝕情況與過程。
中國元朝科學家趙友欽,設計一室,作光學實驗。他結論:針孔太大,不能
成像。針孔適當的小,就會形成影像,而且會與光源形狀相同,但方向相反。照
明度與距離成反比。

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